【資料圖】

近日，話題“拒絕打傘羞恥”登上小紅書平臺的熱搜榜榜首，引發網友熱議。“打傘羞恥”是指男性在烈日下因害怕被認為“娘”而拒絕打傘的現象，即便身體與心理已經因為高溫而產生不適。

近年來，有關“羞恥”的討論層出不窮，例如“美麗羞恥”，指代女性對精致打扮所抱有的不安感和害羞，是女性對美的追求被深深束縛的表現。“羞恥”常常指對自身感到難堪從而自我反省的心理，但如果對正常的、合理的行為產生了羞恥，則會成為毒害自身的“自我PUA”。

有人說，“打傘羞恥”是男性的無病呻吟，相比女性所面臨的種種束縛與困境，這點打傘的羞恥根本算不了什么。其實這是絕對錯誤的觀點。社會不良風氣在告訴女性該做什么不該做什么時，也為男性制定了牢籠。即便對女性的規訓要比男性嚴厲得多，這也不該成為人們接受性別歧視的理由。我們也絕不應該將困境與困境相對比，難道有更不合理的困境存在，就該忍受眼前的困境嗎？更何況，女性困境與男性困境并不是孤立存在的，在這一“打傘羞恥”之中我們仍然可以看到對女性的矮化。

賈里德《他們想讓我變成這種男人》一書中提到了“有毒的男子氣概”，指出社會對男性也存在著規訓，將一些期望強加給男性，使他們沉迷于實現那些期望，也就是執著地想要達到所謂的“男子氣概”。不能滿足這種期待的則被稱作“娘”。“娘”，以“女”為偏旁，形容“缺乏男子氣概”的男性為娘，是以女之名調笑男性，于是刻板印象中男女順位立現。除了“打傘羞恥”外，“爹味”是另一種男性接受規訓的表現。“爹味”指部分男性習慣以自我為中心，在對事情并不了解的情況下，根據自己的主觀推斷，“像別人父親一樣”發表意見。這種規訓增強了男性霸權的趨勢，也增加了女性被掌控的可能。

事實上，無論是打扮還是打傘，都是正常的日常行為，其行為主體不應該被討論、被污名化、被羞恥。真正應該羞恥的是那些總以刻板眼光審視別人、凝視別人、企圖掌控別人的人。而令人唏噓的是，“被羞恥”的人群與“審視他人”的人群在相當大程度地重疊著——被性別刻板觀念毒害的人又反過來約束他人——使類似“打傘羞恥”的現象成為社會規律不斷上演。正是這一現象造就了復雜的現實困境。

破除性別困境并非一朝一夕所能達成的。但令人感到慰藉的是，已經有人開始發現隱藏在日常角落中的不平等，無懼被冠以“無病呻吟”的名號，勇敢地將它們講述出來。如果我們人人都能做到包容這些聲音，并多加思考，相信我們能夠早日迎來沒有性別偏見的世界。（夏譽寧）

關鍵詞